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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 陳立勝
- Title
- "乾坤大而父母亦不小"—— 儒家傳統中的"一本"、"二本"之辨與中國現代性問題
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2026年5月31日, 第16卷第2期, 第57-78頁
- Link
- https://ias.um.edu.mo/wp-content/uploads/2026/06/%E9%99%B3%E7%AB%8B%E5%8B%9D.pdf
- Keyword
- 一本；二本；事天；事親；有根的世界主義
- Abstract
- 儒家"貴仁"，墨家"貴兼"。圍繞仁愛與兼愛之異，孟子鮮明地提出"一本"與 "二本"之分判，影響深遠。宋儒高揚"萬物一體"、"民胞物與"之旨，其與墨子兼愛、佛教"同體大悲"之說異同何在？"理一而分殊"、"二本而無分"與"吾儒本天，釋氏本心"成了儒墨、儒佛之辨的基調。晚明耶穌會"天地大父母"、"天父"、"天主"話語流行，"事大父母"("事天")與"事私父母"("事親")孰重孰輕成爲"儒耶對話"一大焦點。王船山重新祭起孟子的"一本"論大旗，卻賦予"一本"、"二本"以全新解釋：儒家一本：形色、性靈皆受於父母，故"事親"即"事天"；墨、佛、耶諸教爲二本：形色受於父母，性靈卻源自天、無始、天主，故"事天"高於"事親"。近代以來，"性靈"與"形色"相割裂的二本論——帶有濃厚的諾斯替主義色彩——伴隨墨學"復興"而再度浮現，"尊魂賤魄"成爲"大同"—"烏托邦"—"革命"話語的潛在邏輯。新儒家唐君毅截斷衆流，重提王船山"乾坤大而父母亦不小"命題，立足於"世界"視野，堅定捍衛身、家、國各層面的獨立性與自足性，進而將儒學塑造爲一種"人格主義"與"有根的世界主義"。重溫與反思"一本"、"二本"之辨的歷史，不僅有助於我們理解儒家傳統與中國近世轉型、中國現代性生成之間的深刻關聯，也對今天重塑儒學、回應時代課題，具有重要的啓發意義。 段落標題： 1. 一本、二本之辨的由來 2. "乾坤大父母"：從宋儒到傳教士 3. 王船山：乾坤大而父母亦不小 4. "尊魂賤魄"：近現代大同—革命話語中"二本"論的復興 5. 唐君毅的"大小之辨" 6. 結論