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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 張勇
- Title
- 挪用、自我東方化與抵抗——晚清知識界對“黃禍論”及其殖民主義世界觀的認知
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2024年6月30日, 第14卷第2期, 第266-279頁
- Link
- https://ias.um.edu.mo/wp-content/South%20China%20Quarterly/PDF/2024%E5%B9%B4%E7%AC%AC2%E6%9C%9F/%E6%8C%AA%E7%94%A8%E3%80%81%E8%87%AA%E6%88%91%E6%9D%B1%E6%96%B9%E5%8C%96%E8%88%87%E6%8A%B5%E6%8A%97%E2%80%94%E2%80%94%E6%99%9A%E6%B8%85%E7%9F%A5%E8%AD%98%E7%95%8C%E5%B0%8D%20%E2%80%9C%E9%BB%83%E7%A6%8D%E8%AB%96%E2%80%9D%20%E5%8F%8A%E5%85%B6%E6%AE%96%E6%B0%91%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E8%AA%8D%E7%9F%A5.pdf?_t=1719910987
- Keyword
- 黃禍論；殖民主義世界觀；挪用；自我東方化；抵抗
- Abstract
- “黃禍論”作為西方對於“他者”的建構，是整個“東方學”大廈的一個組成部分。它往往興起於西方的侵略遭遇東方阻礙或抵抗之時，本質上是一種種族主義和殖民主義話語。晚清知識份子對“黃禍論”的回應可分為三個層面：一是挪用“黃禍論”以警醒國民或提振民氣，其中又以前者為主，這典型地體現在將“黃禍”解釋為“黃人之禍”的用法上；二是高唱“黃禍”及“種戰”，其中雖然包含了民族獨立、驅逐異族侵略者的現實訴求，但也不自覺地蹈襲了“黃禍論”背後的殖民主義世界觀，從而落入了自我東方化的陷阱；三是揭示西方殖民主義、帝國主義在世界上所造成的“白禍”，從社會主義、無政府主義出發呼喚“赤禍”，超越種界和國界，探索反抗帝國主義的新的聯合方式，並在此意義上重新界定“黃禍”的真正內涵。總體而言，晚清知識界對“黃禍論”的認知受到了當時盛行的“救國保種”話語的制約，也從一個側面揭示了民族主義與殖民主義之間的複雜勾連關係：民族主義如果不去推翻殖民主義的知識體系框架及其權力結構，就很難構成對殖民主義的真正反抗，而只能是殖民主義的一個鏡像。不過，此時的革命立憲之爭使得“種”“族”劃分成為一個爭論焦點，而無政府主義和社會主義思潮的輸入則帶來了一種新的超越國家、種族的世界主義視野，這些都為知識份子突破“黃禍論”提供了契機。 段落標題： 1. 引言 2. 挪用：從 “黃禍” 到 “黃人之禍” 3. 自我東方化：高唱 “黃禍” 及 “種戰” 4. 抵抗：“白禍” “赤禍” 與真正的 “黃禍” 5. 結語