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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 孔慶平
- Title
- 論 『慎子』 的法律哲學與困境
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2024年6月30日, 第14卷第2期, 第202-219頁
- Link
- https://ias.um.edu.mo/wp-content/South%20China%20Quarterly/PDF/2024%E5%B9%B4%E7%AC%AC2%E6%9C%9F/%E8%AB%96%20%E3%80%8E%E6%85%8E%E5%AD%90%E3%80%8F%20%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%BE%8B%E5%93%B2%E5%AD%B8%E8%88%87%E5%9B%B0%E5%A2%83%20On%20Shenzi%E2%80%99s%20Legal%20Thought%20and%20Its%20Dilemma.pdf?_t=1719909555
- Keyword
- 慎子；公共性；整體性；結構
- Abstract
- 慎子常被視為道法之間的人物，而慎子思想的根本是其獨特的道。他將道看做天地萬物的整體性建構，其間萬事萬物都具有其獨特的存在價值，但其各自的獨特價值，又在於共同構建了整體性秩序。因之，他的道本身即具公共性。故此，人世秩序的建立，則應由法來立公義，維持天下秩序的公共性，超越於任何人之私，以因循各人之自為，明各人之分。國家權威則在眾合而成的勢，而不必期待於傑出的君主。君、臣、民，都只是以個人之分，居各人之職，行各人之事。但慎子意識到君主有因其私破壞法治的衝動，因而告誡君主“棄知去己”，以消極性君主代替儒家積極性君主，來保持法的確定性。然而，在他的公共性秩序體系中，終究需君主掌握立法，而除警告君主循一己之私，終將失去其勢，導致身死國亡以外，並無更好的方式維持天下的公共性。其依據道而建立的公共性秩序，便在無法確保去君主之私的情況下，陷入困境，成為虛懸。但『慎子』終究貢獻了獨特的天下秩序何以具有公共性的思想。 段落標題： 1. 公的獨特性 2. 立法以成公 3. 因循而明分 4. 規範與秩序的困境 4. 結語