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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 尚傑
- Title
- 哲學的劇場化——從德勒茲《差異與重複》來觀察
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2022年7月30日, 第12卷第3期, 第431-444頁
- Link
- https://ias.um.edu.mo/wp-content/South%20China%20Quarterly/PDF/2022%E5%B9%B41%E2%80%944%E6%9C%9F/2022%E3%80%8A%E5%8D%97%E5%9C%8B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E3%80%8B%E7%AC%AC3%E6%9C%9F.pdf
- Keyword
- 差異；重複；時間；空間；同一性
- Abstract
- 重複的過程是差異的過程，澄清重複的再現之不可能、思維與存在同一性之不可能，舊的世界觀便瓦解了。取而代之的是，不再返回過去的、不再模仿的思想能量。它不再解釋世界，而是去發明新世界。德勒茲的《差異與重複》揭示了一種悖謬的思想：用語言“反抗”語言，就像“圓方”這種無指稱卻有意義的表達式一樣。人們也能在直覺之中理解德勒茲的意願，他似乎想讓思想也成為藝術品。從此以後，思想要回歸人們的神經系統時，儘可能不用概念闡述。要擱置抽象的、邏輯的虛假的運動，回歸真實的運動，即直接的身體舉止的行為。運動不是表象、不是再現、不需要通過概念的中介，而要直接的、現實的運動。它是某種具有思想情景的感性的思想。思想的情境化也是哲學的劇場化，思想的人物即劇中的角色，它上演思想的奇異性。它之所以可能，在於突破了概念之間的對稱性，認為同時發生的事情其實是不同時的。這種同時代的不同時代性，卻共處同一個空間。空間不再是統一的，而是破碎的、多元的銜接。時間變得空間化了，時間問題的困惑要從空間的共處關係中獲得解釋。這使得後現代哲學在因果關係問題上，不再受制於萊布尼茨的所謂“充足理由律”，而是展示了一種新型的混沌哲學形態，因果關係呈現多樣化的、偏離的運動，受到偶然性支配。思想也不再像傳統哲學那樣受制於同一的綫性時間觀，而是分成思想的岔路口，組成思想的網狀結構。這些新的思想景觀，均來自對差異與重複問題的重新思考。這種後現代的哲學語序不再像傳統哲學那樣，認爲哲學止步於真理的語言，而是說哲學不止一種語言，從而消解了哲學語言或者概念的傳統邊界。由於德勒茲從其他學科尤其是藝術領域獲得思想的靈感，新型的哲學詞彙被大量創造出來，關拓了一種朝向未來新型哲學的可能性。 段落標題： 1. 重複的過程是差異的過程 2. 悖謬的思想：用語言“反抗”語言 3. 身體行為的直接運動不同於邏輯的間接運動 4. 人的“感受性存在”在三種存在狀態中的特殊性 5. 對稱性的消失與奇異性的興起 6. 不止一種語言